The Third Reich: Fighting Against Christian Pedophilia
犯罪や汚職を暴露し、さらに何かをしようとすると、常に攻撃される。ナチスドイツも同様だった。今日のオープンなメディアのおかげで、キリスト教の犯罪はもはや世界から隠せない。子どもたちに対するこのような凶悪な性的攻撃は何世紀にもわたって続いている。第三帝国はこれを許容せず、キリスト教会と彼ら大量の子供の虐待のクズを取り締まったために、世界から攻撃された。
実際、強制収容所に収監されていた「同性愛者」は、同性愛者であるだけで逮捕されたわけではない。その大多数は、政治囚、聖職者、牧師、その他キリスト教聖職者であり、祭壇の少年を食い物にする聖職者などの子どもたちに性的ないたずらをしたり、強姦したりした。バチカンはこれのためにナチスドイツを攻撃した。共産主義のソビエト連邦とは異なり、第三帝国は実際にはドイツ市民の性生活を支配しようとはしませんでした。
以下は、Robert Gerwarth©2011による「ヒトラーの死刑執行人:ハイドリヒの生涯」からの引用です。
「共産主義者とユダヤ人を除いて、1930年代におけるハイドリヒの特別な憎悪は、カトリック教会に捧げられた。彼はヒムラー以上の熱意をもってカトリック聖職者の迫害を追求した。キリスト教の結婚という考えを、最終的には一夫多妻制―より多くのアーリア人女性の受精を可能にすること―と、貧しく人種的に不適格な人のための離婚を可能にする、人種的に駆動された人間のパートナーシップの概念に可能にするため放棄されなければならない。」
「ヘイドリヒや、ヨーゼフ・ゲッベルス、ルドルフ・ヘス、マーティン・ボルマンなどの反教会強硬派は、個々の司祭を共産主義や小児性愛と結びつけることで、教会の立場を弱体化させようとした。例えば、バイエルンで権力が没収された直後、ハイドリヒはダショー強制収容所の収容者の処遇に懸念を表明していた3人の僧侶に立ち向かった。11月下旬、捜査の結果、彼らは残虐な話を広めたことを認め、逮捕された。彼らの居住地を捜索したところ、マルクス主義に関連する避けられない文献やその他の証拠が見つかり、それらはすべて正式に公表された。ハイドリヒは、この事件を公の場で利用し、共産主義の聖職者が潜入した様子の絵を描き、このような脅威と戦うことのできる政治警察部隊を求めた。」
「1935年、ナチス国家は様々なカトリック修道会のメンバーに対する一連の裁判を行い、彼らが国際的なマネーロンダリングと非道徳的、つまり同性愛者や小児性愛者の行為を行っていると非難した。」
「1935年3月、外貨犯罪の捜査が組織的に拡大された。ゲシュタポもSDも、修道院の捜索や、その後の裁判で証拠となる文書の押収に深く関わっていた。1935年末までに約70人の聖職者がこの資料に基づいて30の裁判で有罪判決を受けた。カトリックの聖職者や秩序による性犯罪の容疑は、ナチス政権の宣伝目的にも使用された。これらの裁判はカトリック教会の評判を破壊しようとしたもので、主に小中学校で働く僧侶、僧侶、俗人の兄弟や修道女を標的にした。ジョセフ・ゲッベルスが始めた同時報道キャンペーンは、宗教学校で子どもを性的虐待の危険にさらされないよう親を説得しようとした。1936年に行われた悪名高く広く知られた裁判の一つ、ラインラント州の町ワルドブレイトバッハのフランシスコ会が、信頼されていた子どもたちを組織的に虐待したとして非難された。大人も学童も、フランシスコ会の活動の中心にあったとされる虐待や性的暴行の恐ろしい記事を読むように勧められた。全体で250件の裁判が同性愛聖職者および聖職者とされる者に対して行われ、その過程で200人以上のカトリック聖職者が有罪判決を受けた。」
「ローマ教皇ピウス11世が、1933年のナチス政権による教会協定違反について深い懸念を表明した、1937年3月のローマ教皇の聖職者ブレネンダー・ゾルゲ『燃える不安』で」
「ヒトラーは教会への政治への直接関与から次第に手を引き、ヘイドリヒや他の党急進派が望んでいたナチス国家と教会との関係の根本的再編は、戦後まで延期された。ヒトラーは反教会の声明を公にすることを避け、ヒムラーは公式にSSに教会政策に関して中立を保つよう指示したが、ハイドリヒはおそらくヒムラーの承認を得て推し進めた。1937年5月27日、ヒトラーに直接手紙を書いて、「国家権力の維持のために 」反体制派の神官が政治活動を行った場合、彼らを逮捕する許可を与えるよう求めた。その一年後の1938年六月、ハイドリヒは首相は帝国長官ハンス・ラマースに手紙を書き、バチカンがチェコスロバキアとフランスからの反ドイツ的な動乱の最終的に引き起こしていると述べた。しかし、ヒトラーは「教会問題 」の解決は、ますます可能性が高まる国際戦争の終結まで延期されるべきだと主張し続けた。」
以下はRichard J.Evans「第三帝国」©2005から抜粋されました。
ドイツ帝国宣伝大臣ゲッベルスもまた役割を果たしました。同文通達後、すでに1935年半ばに始まっていたカトリック聖職者の性的スキャンダル疑惑に対する広報活動を強化し、1935年11月には、西ドイツの精神障害者の家で同性愛に関する法律違反で15人の僧侶が法廷に連行された。彼らは厳しい実刑判決を受け、新聞では際限のないコラムの注目を浴びた。他の聖職者たちは、カトリックの児童養護施設や同様の施設で未成年者に対する性的犯罪の容疑で、すぐに裁判にかけられていました。1936年５月までには、コブレンツで200人以上のフランシスコ修道士が同様の罪で裁判を受けたと報道されていた。」
「マスコミは、少年愛（pederasty）の申し立てに焦点を合わせて、修道院は「不快な伝染病の繁殖地 」であり、根絶しなければならないと主張した。1937年4月までに、千人以上の僧侶、修道士がそのような容疑で裁判を待っていると言われている。」
「.・・同性愛や小児性愛が、ほとんど例外なく、教会全体で蔓延していることをほのめかす以上に、カトリック教会「マスクを外して 」と、要求すること。」
「特に不快なのは教会が被告人の後ろに立ち、彼らを殉教者として扱ったという事実であると、マスコミは宣言した。裁判が続くにつれ、プロパガンダ省は教会を性的に堕落した、若者の教育を託されるに値しないものとして描写するための着実なキャンペーンを打ち立てました。」
「・・・そのようなことは教会でしか起こらず、教会が聖職者に要求する独身主義の必然的な副産物であることが示唆された。「カトリック教会は、「健康な人種的の身体の痛み」であった、撤去されなければならない」と、ナチスの報道機関は宣言した。このキャンペーンは、1937年5月28日、ドイツ帝国プロパガンダ大臣自身による激しい演説で最高潮に達し、熱心な党員2万人に演説し、国営ラジオで放送され、カトリック教徒の「民族の腐敗者と魂の毒殺者 」を非難し、「この性的な疫病は根っこと枝を根絶されなければならない」「わたしたちの間を支配するのは、バチカンの律法ではない！ 」と警告した。
「・・・ナチスは現在、特定宗派の学校を閉鎖し、両親からの投票に支えられて、非宗教的な「地域の学校」に置き換えるための持続的キャンペーンを開始しました。」
https://www.satanslibrary.org/666BlackSun/Fighting_Christian_Pedophilia.htm
ラインハルト・ハイドリヒと彼のキリスト教破壊の仕事
Reinhard Heydrich and his Work to Destroy Christianity
戦後、多くのSSが「バチカン」によって、南アメリカなどに新たなアイデンティティ（自己と同一化）や居住地を持つようになった理由がここにある。ナチスは聖職者としてバチカンに潜入し内部から破壊し、プロテスタント教会の破壊を計画していたが、戦争は全てを破壊した。
ここに引用文があります。
その他
「後に彼は、組織化された宗教の衰退と崩壊を加速させるために、より精巧な計画を開発した。SDエージェントのウィルヘルム・ホエトルによると、ハイドリッチは自分の部下を司祭として訓練するために神学セミナーに送ることで、教会を内部から分裂させようとした。」
「プロテスタント教会に対しても同様の計画が向けられた。」
「ヒトラーはキリスト教の最終的な清算を戦後まで延期することにした。」
上記の引用は、Calum Macdonaldの「ラインハルト・ハイドリヒSS殺害事件」から引用したものです。
「同様に特徴的だったのは、教会を破壊するという、彼の[ラインハルト・ハイドリヒ]計画であった。すなわち、若くて、揺るぎない熱狂的な国家社会主義者を聖職者のための神学校に送り込み、内部からの扇動の仕事を始めることであった。」 The Face of the Third Reich:Portraits of the Nazi Leadership by Joachim C.Fest©1970;ドイツ語からの翻訳:Michael Bullock、159ページ
https://www.satanslibrary.org/666BlackSun/Reinhard_Heydrich.htm
